2018丹麦羽毛球公开赛 阿玛德纳西尔VS克里斯蒂安森彼得森

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女学员科目二考试, 听到语音提示不合格, 然后她…将车撞毁?!你这样的适合去游乐场玩碰碰车

碰瓷男扇女司机耳光,女司机掏出两千:谁扇他归谁!然后就来了两个小伙子…是个狠人!

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日本女孩嫁到中国后的生活,看日本节目怎么报道。感觉就是給中国的单身汉们做广告啊!

日本网友评论:都是亚洲人为什么中国人长手长脚?大城市女孩比日本水平高?

弗洛伊德事件远未结束!

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【导读】弗洛伊德事件远未结束! 新赛季开始时,老将跑卫阿德里安-彼得森说他会在赛前奏国歌期间单膝跪地,就像当年科林-卡佩尼克一样,从而抗议种族不平等和警察暴行,他预计除了他以外还会有更多NFL球员加入其中。 这位华盛顿红皮跑卫在上周五接受采访时,就德鲁-布

新赛季开始时,老将跑卫阿德里安-彼得森说他会在赛前奏国歌期间单膝跪地,就像当年科林-卡佩尼克一样,从而抗议种族不平等和警察暴行,他预计除了他以外还会有更多NFL球员加入其中。这位华盛顿红皮跑卫在上周五接受采访时,就德鲁-布里斯上周的言论做出了评论,布里斯认为球员在奏国歌时单膝跪地是“对国旗的不尊重”。美国总统特朗普认为布里斯不必为自己的言论道歉,因为国旗就是不应该被亵渎。但布里斯在说出那句话引起巨大争议的一天后,便公开为自己的言论道歉。2016年,前旧金山49人四分卫卡佩尼克在奏国歌时单膝跪地,成为NFL第一个用这种特殊方式抗议美国种族歧视的人。2017赛季被49人裁掉之后,卡佩尼克至今还没有找到在联盟打球的工作。在此之后,卡佩尼克向NFL发起诉讼,称NFL和各球队老板沆瀣一气,阻止他找工作,不过去年他和NFL达成了一项和解协议,拿到了一大笔钱。联盟在2018赛季制定了一条规定,要求球员在奏国歌时必须起立,如果你有特殊的需求,那可以在国歌响起时待在更衣室。不过联盟和NFL球员工会达成协议后又撤回了这条规定。上个赛季,只有极少数的球员在奏国歌时用单膝跪地的方式来抗议种族不平等。但是现在,因为乔治-佛洛依德的死亡在美国引起全国性抗议活动。彼得森说,可以预见新赛季开始时会有大量的球员单膝跪地。“就在四年前,你会看到卡佩尼克在奏国歌时用单膝跪地的方式表达自己的态度。而现在我们都已经准备好了为这个赛季献上自己的膝盖。”彼得森在接受采访时表示。紧接着,记者再次确认他是不是打算也要单膝跪地,彼得森连续确认了三遍:“是的,这点毫无疑问,毫无疑问。”彼得森说,如果出现大量的球员抗议,那么他们就很难成为联盟针对的目标。“我们必须要作为一个整体,团结起来,劲儿往一处使。他们(NFL)难道想要惩罚我们所有人吗?如果不能,我们希望通过橄榄球发声,希望我们的微小之举可以改变现状,拯救更多生命。这是我们能做的,而且必须要去做的。”NFL总裁古德尔最近的言论可能表明,新赛季在奏国歌时单膝跪地的球员不会像卡佩尼克等人那样遭到强烈反对。上周五,古德尔在一段视频中承认,联盟在过去处理NFL球员抗议警察暴力执法和过去几年系统的处理种族主义问题上犯了错误。NFL十几名球星发布视频,要求NFL不要再和稀泥,必须要明确谴责种族主义,承认之前压制和平的抗议方法是错误的,并且承认黑人的生命同样重要。“我们NFL明确谴责种族主义和对黑人的系统性压迫。”古德尔在视频里说:“我们NFL承认之前没有听取球员意见是错误的,从此之后,我们鼓励所有球员发声疾呼,和平的表达抗议。我们NFL相信,黑人的生命是重要的。”

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走进世界大学(第二季)—德国杜塞尔多夫大学

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Heinrich Heine University Düsseldorf

海恩里希海讷杜塞尔多夫大学(简称杜塞尔多夫大学,杜大),帕德博恩位于北莱茵·威斯特法兰州首府杜塞尔多夫郊区,杜塞尔多夫这座城市名字就带这个Dorf,德语里面是村落的意思,但是杜塞尔多夫却咋看都不像个村,这座大学确实坐落在真正的村里,有轨电车的终点站

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德国杜塞尔多夫市长:绝不容忍因新冠肺炎疫情

当地时间5月19日,德国杜塞尔多夫市长盖泽尔在市政府官网发表声明,谴责针对华人市民的种族主义,并表示绝不。容忍因新冠肺炎疫情对亚裔市民采取的种族诋毁或歧视。

因为不;久前,杜塞尔多夫的?一家高档餐厅的主厨让克洛德布;尔格“伊,在个?人社交媒体平台上发布了一则复!工告示,告示文末赫然写道“不欢迎中国人!”。

这简直。是明目。张胆地歧。视!得知此事、的德国、的华!侨华人?十分气愤,许多德国网民也看不下。去,在该”餐馆脸书”下留言,批评其种族主义言论。

海外同胞们还自发行动起来,在这家餐厅谷歌评价(评分1到5分不;等),里留言,并为其打出了1分的最低分。毕竟,米其林评星的标准并不。只以菜品质量?来衡量,也包括餐厅环境,用餐感受”和主厨素质等诸多因素。

尽管餐厅网站强调“食材如何。精选,为顾客!提供的:食物如何新鲜,如何;费尽心思为顾;客打造。菜单。但主厨拥有这样?的素质,评分会高吗?

发现情况不妙的布尔格伊很快删除了这则贴文,并在自己的餐厅脸书官方页面发文,为自己的行:为辩解。

然而,网友对其不走心的“道歉”并不买账,还有“网友发现,他在另一”社交“网站上也曾发表涉及亚洲顾客的歧视言论,这些言论。也随着此。次事件曝光。

《德国生活报》主编刘畅表示,疫情中损失惨重的餐饮业本应积极准备复工以挽回损失。然而在这样的时刻,主厨布尔格伊却选择如此“发声”,无疑是无!比愚蠢的;

德国侨胞防疫工作委员会负责”人叶增雅表示,“今后在疫情下互助抗疫的同时,遇有种族主:义、排外主义抬头,我们也会坚决抗议!”

一石激起千层浪,当地主流媒体《莱茵邮报》《西德意志报》和西德意志广播电视台均对这一辱华事件进行了报道,多家华文媒体也纷纷跟进,《西德意志报》在标题中即形容布尔格伊在社交媒体上的贴文是“丑闻”。

德国!侨胞?防疫工作委员会和德国北威州等的23家侨团联名致信《莱茵邮报》表达不满,该报随后以《华人团;体严厉批评布尔格伊》为题报道了此事。帕德博恩此外,德国多家、侨团还给“米其林指南”写了封信,呼吁对其授予“星级”的餐厅公。然?辱华的恶劣行径采取行动。

5月15日,“米其林指南”发表声明称,针对餐厅主厨布尔格伊的歧视性言论,该指南?表示强烈谴,责,并决定:立即从官网推介榜单上移除该餐。厅。

盖!泽尔在同中:国驻杜塞尔多夫总领事冯海阳的交流”中也明确表示,他与许多杜塞尔多夫市民一样,对布尔格伊的发文表示愤怒,“我们这样一座开放包容的城市不应发生这样的事情。我们以能够拥有一个规模!庞大、富有生机。的华人群体而骄傲。”

盖泽尔在19日发布的声明中指出,杜塞尔多夫同中国的关系源远流长。2004年杜塞尔多夫即开始实施“中国走进!杜“塞”倡议:(Ch!in”a goes Dus),以吸引中国企业前来投资兴业。截至2020年;1月,共有610家中资企业在杜塞尔”多夫“设立总部或分支机构,其中!包括华,为、中兴;以及中国银行。约5000名华侨华?人生活?在杜塞尔?多夫。2015年,中国”在杜塞尔多夫开设了:总:领事馆。

盖泽尔表示,坚决反对一切形式的种族主义:“我们绝不容“忍因新冠肺炎疫情对亚裔市民采取种族诋毁或歧视。新冠病,毒不是中国一,国的事,而是全世界共同!面临:的挑战,只能共同。应“对”。

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《骑鹅旅行记》梗概

《骑鹅旅行记》是瑞典作家塞尔玛·拉格洛夫的代表作品,写的是尼尔斯被小狐仙变成一个拇指大的小人儿后,骑着家里的一只雄鹅,与一群大雁一起飞翔,周游国家,最后变回原形的故事。

尼尔斯性格孤僻,不爱读书,调皮,喜欢恶作剧,喜欢玩弄一些小动物,总是给父母惹麻烦。尼尔斯-彼得森突然有一天,
更多精彩尽在这里,详情点击:http://xmyh.net/,尼尔斯-彼得森尼尔斯遇见了一只小狐仙。因为没有对小狐仙兑现诺言,尼尔斯被小狐仙变成了能听懂动物语言且只有拇指般大的小人儿。为了找到小狐仙变回原形,尼尔斯寻求家禽们的帮助,却遭到了动物们的嘲笑、奚落。这时,一群大雁从天空飞过,家里的一只雄鹅莫顿想跟随雁群飞行。尼尔斯-彼得森尼尔斯为了不让莫顿飞走,无奈之下紧紧抱住了莫顿的脖子,却被莫顿带上了高空。于是,尼尔斯开始了漫长又危险的骑鹅旅行。

在骑鹅旅行期间,尼尔斯经历了很多奇险的事物,如尼尔斯和雄鹅、大雁阿卡等参加了鹤之舞大会,在山洞解救了山羊,帮助了放鹅姑娘,从狐狸嘴里救下了大雁、救了绿头鸭雅洛,从动物园中解救了老鹰高尔果……尼尔斯途中历险,不仅增长了许多知识,结识了许多朋友,听了许多传奇故事,而且经历了许多困难和危险,但最终他都能利用聪明机智化险为夷。尼尔斯在一次次的磨练中逐渐改正自己以前的缺点,变得心地善良,变得更加勇敢起来。

当他重返家乡后,他不仅恢复了原形,而且变成了一个勇敢、善良、富有责任感的男孩。

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尼尔斯骑鹅旅行记(完整版)

以下是喜马拉雅主播【我就是隔壁老臧】发布的专辑【尼尔斯骑鹅旅行记(完整版)】的文字稿,由AI机器人自动转码生成,仅供参考。

[00:00]第三节惜,别雁群,第二天一早天还没有亮尼尔斯就起床出了门,他大步朝海边走去不,一会就到了,私密葛屿村东面的海岸,刚才他本来去牛棚里找白俄想叫醒白俄陪他一起去,尼尔斯-彼得森但是白俄刚回家,恋恋不舍一步,也不愿意离开她朦胧地看了你 [00:30]四一言就把脑袋缩到翅膀里睡着了,尼尔斯-彼得森尼尔斯只好自己,一人前往昨天约好的地点,这天天气也非常好,大海上风平浪静,没有一丝波澜,就连天空中的空气都仿佛凝固不动了,尼尔斯想到今天真是飞过大海飞过大海的好日子啊!从他恢复原形,直到现在 [01:00]她一会儿觉得自己还是小精灵,一会儿又觉得自己是正常的人尼尔斯面朝大海站着天空中有大批候鸟飞过,他们也在做长途迁徙,因此空中各种各样的鸟叫声不绝于耳没过多久,大雁们并大雁们便排着整齐的队伍浩浩荡荡地飞了,过来一群接着 [01:30]一群地从天空中飞过,但愿阿卡它们不要没有和我告别就飞走了 [01:38]尼尔斯想到他想把事情的来龙去脉详细告诉我啊咯!白鹅还活着,他现在已经变回真正的人了,小精灵是在吓唬他,天空中又飞过一群大雁这一群大雁的飞行技巧更纯熟鸣叫的声音比其他大雁更嘹亮他们身上有一种特殊的神态,仿佛在告诉我你也 [02:08]嘶,这就是带着他周游过各地的雁群,可是不知道怎么回事?他却不能像以往那样只需要看上一眼就能完全确定大雁们放慢了,速度沿着海岸盘旋了,一会儿尼尔斯明白了,这肯定是阿卡带领的大群大雁它们在寻找自己,可是为什么大雁只在空中盘旋而 [02:38]有降落到自己身边呢,他们不可能没有看见自己站在这里呀!尼尔斯想呼喊大雁 [02:48]但是它张开嘴巴舌头却怎么也不听使唤她又试了几次还是没有发出?以往那种大雁能听懂的声音来,他不禁想,难道自己变成真正的人后再也发不出正确的鸟语了吗?空中传来阿卡和雁群们叽叽呱呱的鸣叫声,但尼尔斯已经丝毫听不懂他们在说 [03:18]我写什么?他心里非常疑惑,想想想到这究竟怎么了 [03:26]难道大雁们说话的腔调也变了,还是我不仅说不出鸟儿的话连他们说的话我也听不懂了吗?尼尔斯摘下自己尖顶小帽,沿着海岸一边奔跑一边喊我就是大拇指,我在这里,我在这里,但是尼尔斯的行为吓坏了,大雁们,他们立刻朝海面逃去尼尔斯发现 [03:56]自己已经没有办法把大雁呼喊到身边来,是啊!人是不可能会讲鸟语的,他现在变成了人,当然也就不会讲鸟语了,至于听不懂,鸟儿的线]尽管尼尔斯为自己终于变回正常人而高兴,但此刻一想起一鱼多日相伴的伙伴们分离又觉得伤心,他茫然不知所措,一屁股坐在沙滩上用双手捂住了,脸尼尔斯正在伤心的时候却突然听见一一阵翅膀扇动的声音

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把对上负责与对下负责统一起来(红船观澜·反对形式主义(11))

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中办印发的《关于持续解决困扰基层的形式主义问题为决胜全面建成小康社会提供坚强作风保证的通知》强调,“牢固树立正确政绩观,始终牢记人民利益高于一切,切实把对上负责与对下负责统一起来,决不做自以为领导满意却让群众失望的蠢事”。

我们党的宗旨是全心全意为人民服务,党和国家一切工作的最高衡量标准为是否符合最广大人民群众的根本利益。那么,为什么还会有人做自以为领导满意却让群众失望的蠢事?

实事求是地说,绝大多数领导干部都有全局观念、大局意识,考虑问题是从群众的根本利益和长远利益出发。由于各种条件限制,有时候,少数群众更多从自身利益和眼前利益出发看问题。面对这种情况,当然要坚持维护群众根本利益、长远利益,不能为迎合少数人而置多数人于不顾,不能乱开口子、放低标准。但是,坚持原则,并不意味着可以漠视群众关切。越是利益冲突,越要加强沟通协调;越是发现矛盾,越要加强解释引导。要会做群众工作、善做群众工作,用法治思维和法治方式解决问题,把群众长远利益与眼前利益有机协调统一起来。

个别领导干部,考虑问题不是从全局、大局出发,而是从本位主义出发,琢磨的是自己那一亩三分地的得失,计较的是自己头上的官帽。不敢担当、不愿负责,敷衍应付、作风飘浮。干工作疲疲沓沓、拖拖拉拉,遇问题推诿扯皮、报喜不报忧,甚至弄虚作假、欺上瞒下,损害群众利益。这类领导干部,常常是只顾自己满意,不顾群众满意。这样一来,就容易有下级投其所好,做出让群众失望的事情来。

习总书记指出,形式主义实质是主观主义、功利主义,根源是政绩观错位、责任心缺失,用轰轰烈烈的形式代替了扎扎实实的落实,用光鲜亮丽的外表掩盖了矛盾和问题。“决不做自以为领导满意却让群众失望的蠢事”,就必须加强正确政绩观教育,牢记人民利益高于一切,把对上负责和对下负责统一起来。对那些干蠢事的干部,必须依纪依法严肃处理。

有时候,领导干部的出发点和落脚点是好的,是为了实现群众利益、让群众满意。群众也期盼、支持领导干部把工作干好。但由于看待问题的角度不同、掌握信息的程度不同,在实际工作中容易发生偏差。就好比从两头打隧道,都想把隧道贯通,但图纸画得不精、施工把握不准,对接不好。针对这种情况,就需要换位思考。领导干部要设身处地为群众着想,科学决策、民主决策、依法决策,扎扎实实推进工作,和群众一道把好事办好。

上下同欲者胜。解决困扰基层的形式主义问题,要重视把对上负责与对下负责统一起来,努力在领导满意与群众满意之间画上一个等号。徐 隽

11月3日,一名女子在新加坡国家博物馆与多啦A梦展品拍照留念。新加坡国家博物馆于10月31日至12月27日举行“多啦A梦时空历险记”展览。11月3日,访客在新加坡国家博物馆举行的“多啦A梦时空历险记”展览上拍照留念。

11月3日,一辆有轨电车行驶在长春市春城大街上。这里为何“不扫落叶”——长春创新管理理念打造城市秋景11月3日,一辆有轨电车行驶在长春市春城大街上(无人机照片)。

11月2日晚,警察在奥地利首都维也纳街头警戒。奥地利首都维也纳11月2日晚发生枪击事件,造成至少7人死亡、多人受伤。奥地利首都维也纳11月2日晚发生枪击事件,帕德博恩造成至少7人死亡、多人受伤。

当日,广州长隆野生动物世界开启“2020科普月”系列活动。本次活动聚焦灵长类动物,通过“动物科普大讲堂”、趣味互动等形式向游客展示生物的多样性。新华社记者黄国保摄11月1日,黑蜘蛛猴在玩耍。新华社记者黄国保摄11月1日,白颊长臂猿在玩耍。

近日,鹗鸟在浙江省衢州市衢江上空飞翔、盘旋、觅食,与岸边的绿树、清澈的江水构成一幅幅独特的生态图景。新华社记者 梅永存 摄衢江江面上,鹗鸟在觅食(10月31日摄)。新华社记者 梅永存 摄衢江江面上,鹗鸟在觅食(10月30日摄)。

英国首相约翰逊10月31日宣布,鉴于本国疫情形势,计划在英格兰再次实施大范围“禁足”措施,除一些特定原因,人们应尽可能留在家中。新华社发(蒂姆·爱尔兰摄)11月1日,戴口罩的人们从英国伦敦莱斯特广场的一家电影院外走过。

10月31日,在美国路易斯安那州新奥尔良,人们在街头庆祝万圣夜。受新冠疫情影响,多地的公众集会受到限制。

这是10月31日拍摄的河北省张家口市宣化区滨河新城地下综合管廊工程施工现场。管廊工程按双舱管廊设计,内设给水管线

三江口位于南宁市江南区江西镇宋村附近,为左江和右江的汇合点、邕江零公里处。近日,夹杂泥沙的左江呈现出黄色,与清澈的右江形成了独特的“鸳鸯江”景观。

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新版《尼尔斯骑鹅旅行记》动画片即将重回中国

1月20日,《尼尔斯骑鹅旅行记》的发行方广东省动漫行业协会会员单位万童WeKids召开新片发布会,宣布新版《尼尔斯骑鹅旅行记》动画片即将重回中国,尼尔斯-彼得森与观众见面。

2018年1月20日,阔别30年后的今天,作为唯一版权持有者的万童互动,再次把新版《尼尔斯骑鹅历险记》带给了小朋友们。尼尔斯-彼得森新片发布特意设置在瑞典驻华大使馆,这是对经典的再现,也是对塞尔玛·拉格洛夫的致敬,更是对两代人记忆的传承。

该动画改编自瑞典女作家塞尔玛·拉格洛夫的同名童话书,该书曾多次被改编。这本童线年被日本导演鸟海永行、案纳正美和押井守改编成同名动画片,接着在1983年被引进中国,是众多80后和90后的童年记忆。

该书是作者于1902年受瑞典国家教师联盟委托编写而成,也是世界文学史上唯一获得诺贝尔文学奖(1909年)的童话著作,讲述尼尔斯原来是一个鲁莽顽皮的小男孩,有一天他被一只大胡子精灵变成了一个拇指般大的小人儿。尼尔斯变小后能听懂动物的语言,还可以骑在白鹅马丁背上飞翔,尼尔斯和动物们展开了一段又一段的冒险旅程,随之领悟了关于友谊、信任和团队精神的真谛。

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勃朗特_百度百科

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勃朗特三姐妹是英国家喻户晓的作家。夏洛蒂·勃朗特在《简·爱》中对女性独立性格的叙述、艾米莉·勃朗特在《呼啸山庄》中对极端爱情和人格的描写、安妮·勃朗特在《艾格尼丝·格雷》中让人印象深刻的寂寞情绪,均使其在英国文学史上留名。

在英国文学史上,勃朗特三姐妹是一个奇特的现象。她们既作为璀璨的星座而闪耀,又作为单独的巨星而发光,至少就夏洛蒂艾米莉来说是如此。经过一百多年时间的考验,《简·爱》和《呼啸山庄》已经在世界文学宝库中占据了不可动摇的地位,而安妮作为三星有机体的一员,也被带进了不朽者的行列。

夏洛蒂·勃朗特1816年生于英国北部的一个乡村牧师家庭。母亲早逝,八岁的夏洛蒂被送进一所专收神职人员孤女的慈善性机构——柯文桥女子寄宿学校。在那里生活条件极其恶劣,她的两个姐姐玛丽亚和伊丽莎白因染上肺病而先后死去。于是夏洛蒂和妹妹艾米利回到家乡,在荒凉的约克郡山区度过了童年。15岁时她进了伍勒小姐办的学校读书,几年后又在这个学校当教师。后来她曾作家庭教师,但因不能忍受贵妇人、阔小姐对家庭教师的歧视和刻薄,放弃了家庭教师的谋生之路。她曾打算自耻牛记葛办学校,为

此她在姨母的资助下与艾米利一起去意大利进修法语和德语。然而由于没有人来就读,学校没能办成。但是她在意大利学习的经历激发了她表现自我的强烈愿望,促使她投身于文学创作的道路。

夏洛蒂·勃朗特出霸归白生于英国北部约克郡的豪渥斯,父亲是当地圣公会的一个穷牧师,母亲是家庭主妇。夏洛蒂·勃朗特排行第三,有两个姐姐、两个妹妹和一个弟弟。两个妹妹,即艾米莉·勃朗特安恩·勃朗特,也是堡燥拔樱著名作家,因而在英国文学史上常有“勃朗特三姐妹”之称。

夏洛蒂·勃朗特的童年生活很不幸。1821年,即她5岁时,母亲便患癌症去世。父亲收入很少,全家生活既艰苦又凄凉。豪渥斯是穷乡僻壤的一个山区,年幼的夏洛蒂和弟妹们只能在沼泽地里游玩。好在父亲是剑桥圣约翰学院的毕业生,学识渊博,他常常教子女读书,指导他们看书报杂志,还给他们讲故事。这是自母亲去世后孩子们所能得到的唯一的乐趣,同时也给白驼胶夏洛蒂以及两个妹妹带来最初的影响,使她们从小就对文学产生了浓厚的兴趣。

1824年,姐姐玛丽亚和伊丽莎白被送到豪渥斯附近的柯文桥一所寄宿学校去读书,不久夏洛蒂和妹妹艾米莉也被送去那里。当时,只有穷人的子女才进这种学校。那里的条件极差,校规却非常严厉,孩子海榜们终年无饱食之日,又要受体罚,每逢星期天,还得冒着严寒或者酷暑步行几英里去教堂做礼拜。由于条件恶劣,第二年学校里就流行伤寒,夏洛蒂的两个姐姐都染上此病,被送回家后没几天都痛苦地死了。这之后,父亲不再让夏洛蒂和艾米莉去那所学校,但那里的一切已在夏洛蒂的心灵深处留下了可怕的印象。她永远忘不了这段生活,后来在她的小说《简·爱》中,她又饱含着痛切之情对此作了描绘,而小说中可爱的小姑娘海伦的形象,就是以她的姐姐玛丽亚为原型的。 夏洛蒂回到家里后,生活又像过去一样,但她和妹妹们的兴趣却更加广泛了。她们一起学音乐,弹琴、唱歌,画画,而最使她们感兴趣的却是学习写作。勃朗特一家一向离群索居,夏洛蒂姐妹自幼性格孤僻,在豪渥斯这个孤寂的村落里,她们所能找到的唯一慰藉,就是面对荒野任凭想象力驰骋,编写离奇动人的故事。当时夏洛蒂14岁,已写了许多小说、诗歌和剧本,据她自己开列的书单,她共写了11卷之多,每卷60到100页。这些习作尽管还很幼稚,几翻渗但已表现出相当厚实的文学素养和丰富的想象力。这样的习作,可以说为她往后在文坛上一举成名作了充分准备。

15岁时,夏洛蒂进伍勒小姐在罗海德办的学校读书。几年后,她为了挣钱供弟妹们上学,又在这所学校里当了教师。她一边教书,一边继续写作,但至此还没有发表过任何作品。1836年,也就是在她20岁时,她大着胆子把自己的几首短诗寄给当时的桂冠诗人骚塞。然而,得到的却是这位大诗人的一顿训斥。骚塞在回信中毫不客气地对她说:“文学不是女人的事情,你们没有写诗的天赋。”这一盆冷水使夏洛蒂很伤心,但她并没有因此而丧失信心,仍然默默地坚持写作。1838年,夏洛蒂离开伍勒小姐的学校。第二年,她到有钱人家里担任家庭教师。这一职业在当时是受歧视的,而夏洛蒂更是亲身体验了作为一名家庭女教师的辛苦与屈辱。她在当时给妹妹艾米莉的一封信中这样写道:“私人教师……是没有存在意义的,根本不被当作活的、有理性的人看待。”所以,她很快就讨厌甚至憎恶家庭教师这一行当了。她在1839年和1841年分别当过两次家庭教师,但每次都只有几个月的时间,因为她忍受不了。 也就是在这两年里,有人向夏盼婶榜洛蒂求婚:一次是她的一个女友的哥哥,另一次是一位年轻的牧师。但是,这两次求婚都被她拒绝了,原因是她认为他们并不是真正爱她,只是按传统要娶个妻子而已。

夏洛蒂和艾米莉都不愿离开家到外面去谋生,但仅靠父亲的收入又无法生活,于是她们便想在本村办一所学校,教当地孩子读书,这样也许能维持生计。她们都想教法语,可是她们的法语并不好。这时,在她们家里帮助照料家务的姨妈挺身而出,拿出她所有的积蓄,让姐妹俩到布鲁塞尔去攻读法语。

这样,她们就进了布鲁塞尔的一所法语学校。这所学校是由一对姓埃热的夫妇办的,并由埃热先生亲自教授法语。埃热先生的法国文学造诣很深,勃朗特姐妹俩在他的教诲下,仅用一年时间,就掌握了法语基础知识,还阅读了大量法国文学名著,了解了各种流派作家的创作风格和艺术特点。但是,对夏洛蒂来说,在布鲁塞尔的一年间,给她留下最深刻印象的却是埃热先生本人。他不仅学识渊博,聪明过人,还有一种对年轻女子非常有吸引力的男性气,即容易激动,有点粗鲁,但十分率直、爽快。夏洛蒂内心已爱上这个有妇之夫,但她始终没有明确表露。埃热先生对她则全然无心,所以她就把这种微妙的情感一直压在自己心里。 从布鲁塞尔回国后,夏洛蒂便和两个妹妹一起开始筹办学校,还挂出了“勃朗特姐妹学校”的招牌。可是,她们万万没有想到,在几个月里竟然没有一个学生来报名入学,等来的只是上门收税的官员。

办学的理想破灭了。夏洛蒂觉得,写作也许还有出路。1845年秋天,她偶然读了妹妹艾米莉写的一些诗,突然想到她们三姐妹可以合出一本诗集。于是她们商量之后,每人拿出一些诗合在一起,用当时已去世的姨妈留下的一些钱自费出版了一本诗集。她们没有署真名,而是分别用了三个假名:柯勒·贝尔、埃利斯·贝尔和阿克顿·贝尔。尽管她们的诗写得很美,却没有人注意,出版后只卖掉了两本。

但是,不管怎么说,诗集的出版对她们来说总是一件大事。她们的创作热情受到了激励,于是三姐妹又开始埋头写小说。这时,夏洛蒂已三十岁。她花了将近一年时间,写成一部长篇小说,取名《教师》;妹妹艾米莉和安妮则分别写了长篇小说《呼啸山庄》和《艾格尼斯·格雷》。她们把三部小说一起寄给出版商。不久,出版商回复她们说,《呼啸山庄》和《艾格尼斯·格雷》已被接受,但夏洛蒂的《教师》将被退回。

这对夏洛蒂来说可是个不小的打击。但她没有退缩,反而憋着一股气又开始写另一部长篇小说。这就是《简·爱》。

《简·爱》中的人物和情节,大多是她在生活中经历过或者非常熟悉的,再说她又充满了激情,所以写作进度很快,不到一年就脱稿了。稿子交出去后,令出版商大为惊喜,通宵不眠地审读。最后,出版商认定它是一部杰作,决定马上出版。就这样,两个月后,《简·爱》(1847)就问世了,而两个妹妹的作品此时还在印刷之中。

不久,三姐妹的三部作品全部问世。当时的英国文坛大为震惊,因为三姐妹的三部长篇小说都非常出色,尤其是夏洛蒂的《简·爱》(初版时作者署名为柯勒·贝尔),更是引起轰动,大街小巷里都在谈论这部小说,人们还到处打听和猜测,作者到底是谁?

勃朗特三姐妹在文学创作上的成功,给勃朗特一家带来了极大的欢乐。但是不久,家里就发生了一连串不幸事件。1848年9月,她们的弟弟患病去世。三个月后,艾米莉染上结核病,相继去世。夏洛蒂担心小妹妹安妮也会染上,不巧事情正是这样。安妮得病后拖了5个月,也离开了人间。

夏洛蒂深受打击,她只有全身心投入写作,才能暂时遗忘内心的悲痛。她埋头写长篇小说《谢利》,于1849年8月完成,10月出版。《谢利》使她再一次获得巨大成功。这之后,她便去了伦敦。在伦敦的几年里,她结识了不少作家,其中最有名的是萨克雷和盖斯凯尔夫人。萨克雷对她的作品评价很高,而她则把《简·爱》第二版题献给萨克雷,以表示对这位著名作家的敬意。盖斯凯尔夫人成了她的挚友,两人过往甚密。 她还完成并出版了长篇小说《维莱特》。

一八五四年六月二十九日,三十八岁的夏洛蒂终于克服固执的老父的反对,和阿贝尼科尔斯牧师结了婚。迟来的爱情给她带来了慰藉和欢乐,但婚后的幸福竟是那么短暂,六个月后的一天,夏洛蒂和丈夫到离家数英里的荒原深处观看山涧瀑布,归途中遇雨受寒,此后便一病不起。一八五五年三月三十一日,三十八岁的夏洛蒂不幸离开了人间,还带去了一个尚未出世的婴儿。

英国女小说家,艾米莉·勃朗特之姐,是活跃在英国文坛上的勃朗特三姐妹之一。她是三姐妹中年龄最大的。三姐妹 出生在英格兰北部约克郡一个与世隔绝的村子里。父亲是个穷牧师。全靠他们一位小有资产的姨妈资助他们上学,并留给他们财产。后来三姐妹利用这笔财产的一部分自费出版了他们的第一部诗歌合集。童年的夏洛蒂常和其他兄弟姐妹一起用小本写一些奇特的故事。基于父母遗传的天分和他们后天的努力,三姐妹都有名擅长写作,1847年,他们都发表了小说,夏洛蒂用柯勒贝尔的笔名发表了《简· 爱》。夏洛蒂当过教师和家庭教师,也曾与妹妹艾米莉一起于1842年去比利时布鲁塞尔学习法语和古典文学。 夏洛蒂的作品主要描写贫苦的小资产者的孤独、反抗和奋斗,属于被马克思称为以狄更斯为首的“出色的一派”。《简·爱》是她的处女作,也是代表作,至今仍受到广大读者的欢迎。 实际上,勃朗特三姐妹自幼便热爱写作,常常一起在本上写一些关于伯爵的小说,可惜日后都丢失了。夏洛蒂还出版过诗集。她的其他小说有:《雪莉》(1849)、《维莱特》(1853)和《教师》(1857)。其中《维莱特》可以看做是她个人的小说体自传,与她的人生经历十分相似。这位天生体弱的女作家是十九世纪英国文坛上一颗璀璨的明珠。

1857年:《教师》(The Professor),创作于《简爱》之前,不过因为许多出版社拒绝出版,所以直到夏洛蒂死后才出版

《简·爱》是英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平”的写照,是一部具有自传色彩的作品。夏洛蒂·勃朗特、艾米莉·勃朗特、安妮·勃朗特和勃朗宁夫人构成那个时代英国妇女最高荣誉的完美的三位一体。

《简·爱》是一部带有自传色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。

《简·爱》刚出版时,作者夏洛蒂勃朗特用的笔名是柯勒贝尔。以至于之后她的姐妹们出的书都被误认为是她写的。好在她之后亲自在《简·爱》再版时澄清事实。

小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但我们看到,正是这样一个条件,使简·爱 不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也是有爱的。

小说告诉我们,人的最美好的生活是人的尊严加爱,小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着浮浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简·爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者,特别是女性读者的共鸣。

简·爱的父亲是个穷牧师,当她还在幼年时,父母就染病双双去世。简·爱被送到盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养,里德先生临死前曾嘱咐妻子好好照顾简·爱。简·爱在里德太太家的地位,连使女都不如,受尽了表兄表姊妹的欺侮。一天表兄又打她了,她回手反抗,却被舅母关进红房子里,她的舅舅里德先生就死在这间屋子里。她被幻想中的鬼魂吓昏了过去。重病一场,过了很久才慢慢恢复健康。

她再也不想呆在里德太太家了,里德太太就把她送进达罗沃德孤儿院。孤儿院院长是个冷酷的伪君子,他用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿。简·爱与孤儿海伦结成好友,教师潭泊尔小姐很关心她。在孤儿院里一场传染性的伤寒,夺走了许多孤儿的生命,海伦就在这场伤寒中死去,这对简·爱 打击很大。

简毕业后留校当了两年教师,她受不了那里的孤寂、冷漠,登广告找到了一个家庭教师的工作,于是她来到了桑费尔德庄园。在桑费尔德庄园只有庄园主罗彻斯特和他的私生女阿戴尔·瓦伦斯,而罗彻斯特经常到国外旅行,所以简·爱到桑费尔德好几天也没见到罗彻斯特。

一天黄昏,简·爱外出散步,惊了刚刚从外面回来的罗彻斯特的马,罗彻斯特从马上摔了下来,简急忙上前去扶他,回到家后简才知道他便是庄园主罗彻斯特。罗彻斯特是个性格阴郁而又喜怒无常的人,他和简·爱经常为某种思想辩论不休。

在桑费尔德庄园不断发生奇怪的事情。有一天夜里,简·爱简被一阵奇怪的笑声惊醒,发现罗彻斯特的房门开着,床上着了火,她叫醒罗彻斯特并扑灭火。罗彻斯特告诉简·爱三楼住着一个女栽缝格雷斯·普尔,她神精错乱,时常发出令人毛骨悚然的狂笑声,并要她对此事严守秘密。

罗彻斯特经常参加舞会,一天他把客人请到家里来玩,人们都以为在这场舞会上罗彻斯特会向布兰奇小姐求婚。在宴会上罗彻斯特坚持要简·爱也到客厅里去,客人们对简·爱的态度十分轻慢,罗彻斯特却邀请简·爱跳舞,简·爱感觉到自己对罗彻斯特产生感情。

一天,罗彻斯特外出,家里来了一个蒙着盖头的吉卜赛人。当轮到给简·爱算命时,简·爱发现这个神秘的吉卜赛人就是罗彻斯特,他想借此试探简对他的感情。这时庄园里又来了个名梅森的陌生人,当晚他被三楼的神秘女人咬伤了,简帮罗彻斯特把他秘密送走。

不久,里德太太派人来找简,说她病危要见简一面。回到舅母家中,里德太太给她一封信,这封信是三年前简的叔父寄来的,向她打听侄女的消息,并把自己的遗产交给简·爱。里德太太谎称简在孤儿院病死了,直到临终前才良心发现把真相告诉简。

简·爱又回到桑费尔德庄园感觉像回到家一样。回来后,罗彻斯特向她求婚,简·爱答应了,并高兴地准备婚礼。婚礼前夜,简·爱从梦中惊醒,看到一个身材高大、面目可憎的女人正在戴她的婚纱,然后把婚纱撕成碎片。罗彻斯特告诉她那不过是一个梦,第二天当简醒来时发现婚纱真的成了碎片。

婚礼如期举行,一位不速之客闯进了教堂,声称婚礼不能进行,他说罗彻斯特15年前娶梅森先生的妹妹伯莎·梅森为妻。罗彻斯特承认了这一事实,并领人们看被关在三楼的疯女人,那就是他的合法妻子。她有遗传性精神病史,就是她在罗彻斯特的房间放火,也是她撕碎简的婚纱。

简·爱悲痛欲绝地离开了桑费尔德庄园。她的仅有的积蓄花光了,沿途乞讨,最后晕倒在牧师圣约翰家门前,被圣约翰和他的两个妹妹救了。简·爱住了下来,圣约翰为她谋了一个乡村教师的职位。

不久,圣约翰接到家庭律师的通知,说他的舅舅约翰简去世了,留给简二万英镑,要圣约翰帮助寻找简·爱。圣约翰发现简·爱是他的表妹,简·爱执意要与他们分享遗产。圣约翰准备去印度传教,临行前向简·爱求婚,但他坦率地告诉她,他要娶她并不是因为爱她,而是他需要一个很有教养的助手。简·爱觉得应该报答他的恩情,但迟迟不肯答应他。当夜,圣约翰在荒原上等待简·爱的答复,就在简·爱要作出决定的时候,她仿佛听到罗彻斯特在遥远的地方呼喊她的名字“简,回来吧!简,回来吧!”她决定回到罗彻斯特身边。

当简回到桑费尔德庄园时,整个庄园变成一片废墟。原来几个月前,在一个风雨交加的夜晚,疯女人伯莎放火烧毁了整个庄园,罗彻斯特为了救她,被烧瞎了双眼,孤独地生活在几英里外的一个农场里。简·爱赶到家场,向他吐露自己的爱情,他们终于结婚了。

两年之后,治好了罗彻斯特的一只眼睛,他看到了简·爱为他生的第一个孩子。

1846年:《库瑞尔、艾利斯与阿克顿·贝尔的诗集》(Poems by Currer, Ellis and Acton Bell):由勃朗特三姐妹联合出版。

夏洛蒂·勃朗特虽然一生仅写了四部小说(即:《教师》、《简·爱》、《谢利》和《维莱特》,其中《教师》在她去世后才出版),但她在文学史上却有着相当重要的地位。在她的小说中,最突出的主题就是女性要求独立自主的强烈愿望。这一主题可以说在她所有的小说中都顽强地表现出来,而将女性的呼声作为小说主题,这在她之前的英国文学史上是不曾有过的——她是表现这一主题的第一人。

此外,她的小说还有一个特点,那就是人物和情节都与她自己的生活息息相关,因而具有浓厚的抒情色彩。女性主题加上抒情笔调,这是夏洛蒂·勃朗特创作的基本特色,也是她对后世英美作家的影响所在。后世作家在处理女性主题时,都不同程度地受到她的影响,尤其是关心女性自身命运问题的女作家,更是尊她为先驱,并把她的作品视为“现代女性小说”的楷模。

艾米莉·勃朗特,E.(1818~1848)英国女作家 。她的祖先是凯尔特人和摩尔人的后代,所以从情感上更亲近苏格兰人。夏洛蒂·勃朗特之妹,安妮·勃朗特之姐。出生于贫苦的牧师之家,曾在生活条件恶劣的寄宿学校求学,也曾随姐姐去比利时的布鲁塞尔学习法语、德语和法国文学,准备将来自办学校,但未如愿。艾米莉性格内向,娴静文雅,从童年时代起就酷爱写诗。1846年,她们三姐妹曾自费出过一本诗集。《呼啸山庄》是她唯一的一部小说,发表于1847年12月。她们三姐妹的三部小说——夏洛蒂的《简·爱》、艾米莉的《呼啸山庄》和小妹妹安妮的《艾格尼斯·格雷》是同一年问世的。除《呼啸山庄》外,艾米莉还创作了193首诗,被认为是英国一位天才的女作家。

艾米莉·勃朗特所生活的三十年间正是英国社会动荡的时代。资本主义正在发展并越来越暴露它内在的缺陷;劳资之间矛盾尖锐化;失业工人的贫困;大量的童工被残酷地折磨至死(这从同时期的英国著名女诗人伊莉莎白·巴雷特·勃朗宁的长诗《孩子们的哭声》,可以看到一些概貌)。再加上英国政府对民主改革斗争和工人运动采取高压手段:如一八一九年的彼得路大屠杀就是一个例子。因此这一时期的文学作品也有所反映。我们的女作家艾米莉·勃朗特就是诞生在这样斗争的年代!她生在一个牧师家庭里,父亲名叫佩特里克·勃朗特(1777—1861),原是个爱尔兰教士,一八一二年娶英国西南部康瓦耳郡(Cornwall)人玛丽亚·勃兰威尔为妻,膝下六个儿女。大女儿玛丽亚(1814),二女儿伊莉莎白(1815),三女儿夏洛蒂(1816),独子勃兰威尔(1817),下边就是艾米莉(1818)和安(1820)。后面四个都生在位于约克郡旷野的桑顿村②,勃朗特先生便在这一教区任牧师职。一八二○年全家搬到豪渥斯地区,在旷野的一处偏僻的角落安了家。她们三姊妹就在这个地方度过了一生。

一八二七年她们的母亲逝世,姨母从康瓦耳群来照顾家庭。三年后,以玛丽亚为首的四姊妹进寄宿学校读书。由于生活条件太差,玛丽亚与伊莉莎白患肺结核夭折,夏洛蒂与艾米莉幸存,自此在家与兄弟勃兰威尔一起自学。这个家庭一向离群索居,四个兄弟姊妹便常以读书、写作诗歌,及杜撰传奇故事来打发寂寞的时光。夏洛蒂和勃兰威尔以想象的安格里阿王朝为中心来写小说,而艾米莉和小妹安则创造了一个她们称为冈多尔的太平洋岛屿来杜撰故事。

她们的家虽然临近豪渥斯工业区,然而这所住宅恰好位于城镇与荒野之间。艾米莉经常和她的姊妹们到西边的旷野地里散步。因此一方面勃朗特姊妹看到了城镇中正在发展的资本主义社会,另一方面也受到了旷野气氛的感染。特别是艾米莉,她表面沉默寡言,内心却热情奔放,虽不懂政治,却十分关心政治。三姊妹常常看自由党或保守党的期刊,喜欢议论政治,这当然是受了她们父亲的影响。佩特里克·勃朗特是个比较激进的保守党人,早年反对过路德运动,后来也帮助豪渥斯工人,支持他们的罢工。艾米莉和她的姊妹继承了他的正义感,同情手工业工人的反抗和斗争。这就为《呼啸山庄》的诞生创造了条件。

这个家庭收入很少,经济相当拮据。三姊妹不得不经常出外谋生,以教书或做家庭教师来贴补家用,几年来历受艰辛挫折。夏洛蒂曾打算她们自己开设一所学校,她和艾米莉因此到布鲁塞尔学习了一年,随后因夏洛蒂失恋而离开。一八四六年她们自己筹款以假名出版了一本诗集④,却只卖掉两本。一八四七年,她们三姊妹的三本小说⑤终于出版,然而只有《简爱》获得成功,得到了重视。《呼啸山庄》的出版并不为当时读者所理解,甚至她自己的姐姐夏洛蒂也无法理解艾米莉的思想。

一八四八年,她们唯一的兄弟勃兰威尔由于长期酗酒、吸毒,也传染了肺病,于九月死去,虽然这位家庭中的暴君之死对于这三姊妹也是一种解脱,然而,正如在夏洛蒂姊妹的书简集中所说的:“过失与罪恶都已遗忘,剩下来的是怜悯和悲伤盘踞了心头与记忆……”对勃兰威尔的悼念缩短了艾米莉走向坟墓的路途,同年十二月艾米莉终于弃世。她们的小妹妹安也于第二年五月相继死去,这时这个家庭最后的成员只有夏洛蒂和她的老父了。

这一位后来才驰名世界文坛的极有才华的年轻女作家,当时就这样抱憾地离开了只能使她尝到冷漠无情的人世间,默默地和她家中仅余的三位亲人告别了!她曾在少女时期的一首诗中这样写道:“我是唯一的人,命中注定无人过问,也无人流泪哀悼;自从我生下来,从未引起过一线忧虑,一个快乐的微笑。在秘密的欢乐,秘密的眼泪中,这个变化多端的生活就这样滑过,十八年后仍然无依无靠,一如在我诞生那天同样的寂寞。……”

“起初青春的希望被 融化, 然后幻想的虹彩迅速退开; 于是经验告诉我,说真理 决不会在人类的心胸中成长起来。……”

但是她很想振作起来,有所作为,却已挣扎不起,这种痛苦的思想斗争和濒于绝望的情绪,在她同一时期的诗句中也可以找到:

“然而如今当我希望过歌唱, 我的手指却拨动了一根无音的弦; 而歌词的叠句仍旧是 ‘不要再奋斗了,’一切全是枉然。”

在英国十九世纪现实主义女作家盖斯凯尔夫人(1810—1865)的著名传记《夏洛蒂·勃朗特传》(“Life of CharlotteBronteD”)里,有一段关于艾米莉·勃朗特弥留之际的描写: “十二月的一个星期二的早晨,她起来了,和往常一样地穿戴梳洗,时不时地停顿一下,但还是自己动手做自己的事,甚至还竭力拿起针线活来。仆人们旁观着,懂得那种窒人的急促的呼吸和眼神呆钝当然是预示着什么,然而她还继续做她的事,夏洛蒂和安,虽然满怀难言的恐惧,却还抱有一线极微弱的希望。……时至中午,艾米莉的情况更糟了:她只能喘着说:‘如果你请大夫来,我现在要见他。’这时已经太迟了。两点钟左右她死去了。”

艾米莉·勃朗特的一生就介绍到这里。英国著名诗人及批评家马修·阿诺德(MatthewAmold,1822—1888),曾写过一首诗叫做《豪渥斯墓园》,其中凭吊艾米莉·勃朗特的诗句说,她的心灵中的非凡的热情,强烈的情感、忧伤、大胆是自从拜伦死后无人可与之比拟的。

1816年四月二十一日出生于英国东北部约克郡的一个小镇。其父派崔克·勃朗特为一名牧师,母亲为玛丽亚.布朗威尔。

1821年母亲玛丽亚?布朗威尔因癌症及肺结核去世。姨妈伊莉莎白便负起照顾他们兄弟姐妹的责任。

1824年8岁两位姐姐进入英国中部一所专收担任圣公会圣职者的女儿所设立的学校。八月,和夏绿蒂、妹妹也进入该校。

1825年9岁因学校环境恶劣,饮食不佳,使得两位姐姐先后染上肺结核而去逝。和夏绿蒂、妹妹也离开这所学校。

1835年19岁前往伦敦学习绘画,但因无法进入皇家美术学院,不久之后便回家。六月,重返洛罕德的寄宿学校当一名教师。

1839年23岁得到第一份家庭教师的工作。好友艾伦的牧师哥哥享利向她求婚。

1843年27岁返回布鲁塞尔的学校教书。深爱着亚杰尔,但未获回应,深感苦恼,这段爱恋最后无疾而终。

1846年30岁以笔名创作的诗集于五月自费出版。父亲的白内障恶化,和夏绿蒂陪他到曼彻斯特开刀。

1848年弟弟布朗威尔因为长期酗酒及吸食鸦片,且因债台高筑而日渐颓丧,健康情况每下愈况,于九月病世。十二月,以三十岁之龄病故。

《呼啸山庄》是艾米莉·勃朗特的代表作,这部小说通过一个爱情悲剧,向人们展示了一幅畸形社会的生活画面,勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种可怖的事件。它被认为是英国小说史上最奇特,最具震撼力的一部小说之一。这部悲剧性的小说描写了吉卜赛弃儿希斯克利夫被山庄老主人收养後,因受辱和恋爱不遂,外出致富,回来後对与凯瑟琳结婚的地主林顿及其子女进行报复的故事。

《呼啸山庄》通过一个爱情悲剧,向人们展示了一幅畸形社会的生活画面,勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种可怖的事件。整个故事的情节实际上是通过四个阶段逐步铺开的:

第一阶段叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活;一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所形成的特殊感情,以及他们对辛德雷专横暴虐的反抗。

第二阶段着重描写凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧,背弃了希斯克利夫,成了画眉田庄的女主人。

第三阶段以大量笔墨描绘希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动。

最后阶段尽管只交代了希斯克利夫的死亡,却突出地揭示了当他了解哈里顿和凯蒂相爱后,思想上经历的一种崭新的变化——人性的复苏,从而使这出具有恐怖色彩的爱情悲剧透露出一束令人快慰的希望之光。

因此,希斯克利夫的爱一恨一复仇一人性的复苏,既是小说的精髓,又是贯穿始终的一条红线。作者依此脉络,谋篇布局,把场景安排得变幻莫测,有时在阴云密布、鬼哭狼嚎的旷野,有时又是风狂雨骤、阴森惨暗的庭院,故事始终笼罩在一种神秘和恐怖的气氛之中。

在小说中,作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻画上,她在这里寄托了自己的全部愤慨、同情和理想。这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与憎,辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷,也教会他懂得忍气吞声的屈服无法改变自己受辱的命运。他选择了反抗。凯瑟琳曾经是他忠实的伙伴,他俩在共同的反抗中萌发了真挚的爱情。然而,凯瑟琳最后却背叛了希斯克利夫,嫁给了她不了解、也根本不爱的埃德加·林顿。造成这个爱情悲剧的直接原因是她的虚荣、无知和愚蠢,结果却葬送了自己的青春、爱情和生命,也毁了对她始终一往情深的希斯克利夫,还差一点坑害了下一代。艾米莉·勃朗特刻画这个人物时,有同情,也有愤慨;有惋惜,也有鞭笞;既哀其不幸,又怒其不争,心情是极其复杂的。

凯瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命运,是全书最重大的转折点。它使希斯克利夫满腔的爱化为无比的恨;凯瑟琳一死,这腔仇恨火山般迸发出来,成了疯狂的复仇动力。希斯克利夫的目的达到了,他不仅让辛德雷和埃德加凄苦死去,独霸了两家庄园的产业,还让他们平白无辜的下一代也饱尝了苦果。这种疯狂的报仇泄恨,貌似悖于常理,但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神,这是一种特殊环境、特殊性格所决定的特殊反抗。希斯克利夫的爱情悲剧是社会的悲剧,也是时代的悲剧。

《呼啸山庄》的故事是以希斯克利夫达到复仇目的而自杀告终的。他的死是一种殉情,表达了他对凯瑟琳生死不渝的爱,一种生不能同衾、死也求同穴的爱的追求。而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头,表明他的天性本来是善良的,只是由于残酷的现实扭曲了他的天性,迫使他变得暴虐无情。这种人性的复苏是一种精神上的升华,闪耀着作者人道主义的理想。无论如何,希刺克厉夫就那个时代来说,是值得同情的人物,他的复仇是可以理解的。十几年来,凯瑟琳的孤魂在旷野上彷徨哭泣,等待着希刺克厉夫,终于希刺克厉夫离开了人世,他们的灵魂不再孤独,黑夜里在旷野上,山岩底下散步……这当然都是无稽之谈,然而正如作者最后写道:“我在那温和的天空下面,在这三块墓碑前留连,望着飞蛾在石南丛和兰铃花中扑飞,听着柔风在草间飘动,我纳闷有谁能想象得出在那平静的土地下面的长眠者竟会有并不平静的睡眠。《呼啸山庄》中希刺克厉夫与凯瑟琳这两个主要人物在世界文学上给广大读者留下了难忘的深刻印象;他们那种不为世俗所压服、忠贞不渝的爱情也正是对他们所处的被恶势力所操纵的旧时代的一个顽强的反抗,尽管他们的反抗是消极无力的,但他们的爱情在作者的笔下却终于战胜了死亡,达到了升华境界。

小说充满犟烈的反压迫的斗争精神,展现出的人物的内心世界具有一种超乎寻常的激情和反叛精神。小说的文字被称为“一首完美,动人的叙事诗”。《呼啸山庄》(“WutheringHeights”)的作者是英国十九世纪著名诗人和小说家艾米莉·勃朗特(EmilyBronte,1818-1848)。这位女作家在世界上仅仅度过了三十年便默默无闻地离开了人间。应该说,她首先是个诗人,写过一些极为深沉的抒情诗,包括叙事诗和短诗,有的已被选入英国十九世纪及二十世纪中二十二位第一流的诗人的诗选内。然而她唯一的一部小说《呼啸山庄》却奠定了她在英国文学史以及世界文学史上的地位。

《呼啸山庄》是一部伟大的作品,也有誉之为“最奇特的小说”的。但是正如阿诺德·凯特尔所说:“希刺克厉夫的反抗是一种特殊的反抗,是那些在肉体上和精神上被这同一社会(指维多利亚时期的社会)的条件与社会关系贬低了 的工人的反抗。希刺克厉夫后来的确不再是个被剥削者,然而也的确正因为他采用了统治阶级的标准(以一种甚至使统治阶级本身也害怕的残酷无情的手段),在他早期的反抗中和在他对凯瑟琳的爱情中所暗含的人性价值也就消失了。在凯瑟琳与希刺克厉夫的关系中所包含的一切,在人类的需求和希望中所代表的一切,只有通过被压迫的积极反抗才能实现。”希刺克厉夫与凯瑟琳的社会悲剧就在于凯瑟琳意识到他们的社会地位悬殊,却幻想借她所羡慕的林敦家的富有来“帮助希刺克厉夫高升”,使她哥哥“无权过问”。这当然是不可能的,从后来希刺克厉夫再度出现时,林敦建议让他坐在厨房而不必请到客厅里坐,就可以看得出来。这就铸成了大错,她陷入自己亲手编织的罗网。这就导致了希刺克厉夫的悲剧——不惜用残酷手段来进行报复。尼尔斯-彼得森他被私有制社会所摒弃,却仍旧用私有制社会的斗争手段来进行反抗。他没有财产,却掠夺了财产,自己成了庄园主;他自幼被辛德雷嘲弄、贬低、辱骂,被人降到一个乡巴佬的仆人的地位,若干年后他又反过来以其人之道向其子进行报复,结果他的胜利必然等于他自己精神上的失败。当他发现林敦的女儿(也就是凯瑟琳的女儿)和辛德雷的儿子(也就是凯瑟琳的侄子)两人的眼睛完全和凯瑟琳生前的眼睛一模一样时,当他发现哈里顿(辛德雷之子)仿佛就是他的青春的化身时,他再也不想抬起手来打他们了。他自己承认“这是一个很糟糕的结局”,他已不想报复,因为这样的“以眼还眼、以牙还牙” 的复仇方式必然只能走向寂寞与空虚!

关于《呼啸山庄》这部书,在世界文坛上多年来每谈及十九世纪西欧文学,必会涉及《呼啸山庄》的探讨。有不少著名评论家及小说家都曾有专文论述。如:英国著名女作家弗吉尼亚·伍尔夫(ViginiaWoolf,1882—1941)⑨在一九一六年就写过《〈简爱〉与〈呼啸山庄〉》一文。她将这两本书作了一个比较。她写道:

“当夏洛蒂写作时,她以雄辩、光彩和热情说‘我爱’,‘我恨’,‘我受苦’。她的经验,虽然比较强烈,却是和我们自己的经验都在同一水平上。但是在《呼啸山庄》中没有 ‘我’,没有家庭女教师,没有东家。有爱,却不是男女之爱。艾米莉被某些比较普遍的观念所激励,促使她创作的冲动并不是她自己的受苦或她自身受损害。她朝着一个四分五裂的世界望去,而感到她本身有力量在一本书中把它拼凑起来。那种雄心壮志可以在全部小说中感觉得到——一种部分虽受到挫折,但却具有宏伟信念的挣扎,通过她的人物的口中说出的不仅仅是‘我爱’或‘我恨’,却是‘我们,全人类’和‘你们,永存的势力……’这句话没有说完。”

英国进步评论家阿诺·凯特尔(ArnoldKettle)⑩在《英国小说引论》一书中第三部分论及十九世纪的小说时,也有专文为《呼啸山庄》作了较长的评论,他总结说:

“《呼啸山庄》以艺术的想象形式表达了十九世纪资本主义社会中的人的精神上的压迫、紧张与矛盾冲突。这是一部毫无理想主义、毫无虚假的安慰,也没有任何暗示说操纵他们的命运的力量非人类本身的斗争和行动所能及。对自然,荒野与暴风雨,星辰与季节的有力召唤是启示生活本身真正的运动的一个重要部分。《呼啸山庄》中的男男女女不是大自然的囚徒,他们生活在这个世界里,而且努力去改变它,有时顺利,却总是痛苦的,几乎不断遇到困难,不断犯错误。”

而英国当代著名小说家及创作家毛姆(William Somer Eset Maugham,1874—1985)⑾,在一九四八年应美国“大西洋”杂志请求向读者介绍世界文学十部最佳小说时,他选了英国小说四部,其中之一便是《呼啸山庄》,他在长文中最后写道:

“我不知道还有哪一部小说其中爱情的痛苦、迷恋、残酷、执著,曾经如此令人吃惊地描述出来。《呼啸山庄》使我想起埃尔·格里科⑿的那些伟大的绘画中的一幅,在那幅画上是一片乌云下的昏暗的荒瘠土地的景色,雷声隆隆拖长了的憔悴的人影东歪西倒,被一种不是属于尘世间的情绪弄得恍恍惚惚,他们屏息着。铅色的天空掠过一道闪电,给这一情景加上最后一笔,增添了神秘的恐怖之感。”

安妮·勃朗特1820年出生,是勃朗特姐妹中的小妹妹。她比夏洛蒂·勃朗特小四岁,比艾米莉·勃朗特小两岁。两位姐姐夏洛特和艾米莉分别以《简·爱》和《呼啸山庄》享有盛誉。安妮·勃朗特十九岁时到米尔菲尔德的英汉姆家任了八个月的家庭教师,1840至1845年间又在梭普格林的罗宾逊家任家庭教师。两次的家庭教师生涯使她积累了丰富的生活素材,成为她日后文学创作的基础。1847年艾米莉的《呼啸山庄》和安妮的第一部带有自传色彩的长篇小说《艾格尼斯·格雷》同时出版。1848年,安妮又出版了她的第二部长篇小说《怀尔德菲尔府的房客》。正当安妮的小说艺术日趋成熟时,不幸因结核病恶化而去世,年仅二十九岁。安妮·勃朗特的小说风格与她的两位姐姐不同,文风与简·奥斯汀颇为相似。

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